viernes, 11 de octubre de 2013

¿Hacia dónde caminan tus pies?

A veces, es necesario parar, mirar hacia atrás, curarnos aquellas heridas causadas por las dificultades con las que nos topamos en nuestro camino, aprender a vivir con sus cicatrices, y seguir caminando hacia nuestro destino.

Pero, ¿hacia dónde caminan tus pies?

Esta pregunta brotó desde las profundidades de mi alma hace unas semanas, me encontraba a unos minutos de entrar en el salat -la oración-, me aseguraba de llevar correctamente el hijab observando mi reflejo en el cristal del balcón, cuando vi a un niño y una niña en la playa, de unos dos años y medio, o tres, corriendo.

Entonces, por unos segundos sentí nostalgia por aquellos momentos en los que yo también solía ir de aquí para allá corriendo, y fue ahí cuando me surgió la pregunta: ¿hacia dónde corren los niños con tanta ilusión? 


Recé la oración del 'Asr, y al finalizar, de nuevo comencé a preguntarme hacia dónde corren los niños. 

Quizá en este momento estés pensando que fue una pregunta absurda, pero a veces merece la pena hacerse preguntas de este tipo y observar aquello que superficialmente es insignificante; pues de lo que aparentemente no puede brotar nada, podemos acabar bebiendo el resto de nuestros días.

La respuesta que encontré fue que no corren hacia ningún lugar en concreto, no es cuestión de prisa, de hecho, no necesariamente necesitan tener un destino fijado para echar a correr; sin embargo, su combustible es la ilusión, la confianza y la seguridad.

Ilusión por un mundo de colores al que a penas se están abriendo sus ojitos; confianza al correr hacia su felicidad, sin importar lo que digan y adviertan los mayores, tan seguros de si mismos, que tropiezan y se lastiman una y otra vez, y esto lo hacen porque saben con certeza que papá y mamá estarán siempre dispuestos a curar sus heridas, ya que sus corazones descansan en la seguridad de sentirse respaldados por sus protectores.

Y me pregunté en ese preciso momento, y te pregunto ahora a ti: ¿por qué tú y yo no corremos?

Piénsalo por unos segundos.

Y no te pido que corras como aquellos niños, no quiero que corras sin rumbo; y no seré yo quien te indique hacia dónde correr.

Más bien voy a pedirte que reflexiones junto a mi en el significado y el valor de esta aleya, la cual mi alma me susurró al oído mientras mis ojos vagaban buscando el destino hacia el que esos niños se apresuraban corriendo junto a la orilla del mar.


وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

"¡Y apresuraos a obtener el perdón de vuestro Señor y un Jardín tan vasto como los cielos y la tierra, que ha sido preparado para los temerosos de Al-láh!"
[Corán, 3:133]

¿Ahora lo ves más claro?, ¿ves el camino?

Tú y yo también debemos correr con ilusión, así como lo hacen los niños, pero con la ilusión por el encuentro con nuestro Señor.
Pues aquellos que aman encontrarse con Allah, Allah ama encontrarse con ellos.



Narró Abu Hurairah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Dijo Allah: Si mi siervo ama encontrarse conmigo, amo encontrarme con él. Y si detesta encontrarse Conmigo, Yo detesto encontrarme con él”.

(Hadiz legítimo. Transmitido por Bujari y An-Nasa’i.)

Los niños corren con ansia e ilusión detrás de un mundo que creen lleno de color, pues Al-láh les otorgó inocencia y pureza, e hizo de estas cualidades el tupido velo tras el cual se ocultan las sombras que escapan del conocimiento de esas ingenuas almas.

En cambio, nosotros debemos apresurarnos con ilusión hacia lo que ningún ojo ha visto, ningún oído ha escuchado, y ninguna mente ha siquiera imaginado.

De ese modo tan bello y sutil, Al-láh ﷻ describió la magnífica recompensa que Ha preparado para Sus siervos virtuosos —le pido a Al-láh que nos cuente entre estos— en el siguiente Hadiz Qudsi:


Narró Abu Huraira que el Profeta ﷺ dijo:

"Dijo Allah exaltado y alabado sea: He preparado para mis siervos virtuosos lo que ningún ojo ha visto, ni ningún oído ha escuchado, ni ninguna mente (corazón) ha siquiera imaginado."
(Este Hadiz es legítimo. Transmitido por Bujari, Muslim, Tirmidhi e Ibn Mayah).

Y aunque te cueste creerme, tú y yo también podemos tropezar y lastimarnos de camino a nuestro anhelado destino, de hecho, es muy probable que así sea.

La diferencia es que los niños tropiezan y caen una y otra vez porque sus pequeñas piernas aún están en edad de crecimiento, aprendiendo a mantener el equilibrio; sin embargo, tú y yo vamos a tropezar con dificultades y pruebas que Al-láh pondrá en nuestro camino, para así probar nuestra fe, purificarnos y elevarnos en grados en Sus Jardines.

Debes tener siempre presente que el camino hacia el éxito no es en línea recta, entonces, ¿de qué te extrañas al padecer en tus propias carnes el dolor y el sufrimiento cuando tú mismo intentas dirigir tus pasos hacia el mayor de los éxitos?


Los obstáculos no son más que señales que te recuerdan a lo largo del camino que estás en la dirección correcta, y prueba de ello es el Hadiz Qudsi que narró Abu Hurairah, en el que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

"Cuando Allah creo el paraíso le dijo a Yibril: Ve y obsérvalo. Así que fue y lo observó. Entonces volvió y le dijo: Oh Señor, ¡Por tu gloria! quien oyese hablar de él (su descripción) desearía entrar en él. Entonces (Allah) lo rodeó de dificultades y dijo: Oh Yibril! Ve (nuevamente) y obsérvalo. De tal manera que fue y al regresar dijo: ¡Oh Señor, Por tu gloria! Temo que nadie haya de entrar en él. Dijo (el Profeta): Cuando Allah creó el Infierno, dijo: Oh Yibril, ve y obsérvalo. Así que fue y lo observó, al volver le dijo: Oh Señor, ¡Por tu gloria! Ninguno que oyese hablar de él, desearía entrar. Así que lo rodeó de deseos (lujurias, deseos mundanos) y dijo: ¡Oh Yibril! ve y obsérvalo (nuevamente). Al observarlo regresó diciendo: Oh Señor, Por Su gloria! Temo que nadie escape de entrar en él".
(Este Hadiz es hasan. Transmitido por Abu Da'ud, Tirmidhi, Nasa'i, Ahmad y Al-Hakim).

Tropezarás, te lastimarás, y probablemente llorarás, y de nuevo tendrás que recordar a los niños y confiar, así como ellos lo hacen en sus papás, convencidos de que sanarán sus heridas a través de sus dulces mimos y tiernos cuidados; pero tu confianza tampoco será exactamente la de ellos; la tuya será ilimitada, pues tu corazón no descansará en el respaldo de tus semejantes, sino en saberse respaldado por Aquél que te creó y creó a tus semejantes.

¿Es que acaso cabe en tu corazón desasosiego sabiendo que te encuentras entre las manos de Aquél cuya misericordia lo abarca todo?


وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ 
"Pero sabed que Mi misericordia lo abarca todo" [Corán 7:156].

Y recuerda, pues, a aquellos que te precedieron, aquellos que sufrieron las dificultades al atravesar este mismo camino: 

إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ
"Si sufrís una herida, otros han sufrido una herida semejante".
[Corán, 3:140]

Que no te entristezca la soledad al caminar hacia tu destino, ya que ello no es signo de debilidad, sino todo lo contrario, pues no hay mayor fortaleza que la de aquél que posee un corazón que no se esclaviza a nada ni nadie excepto a Al-láh.

Sin embargo, la debilidad es la esencia de tu naturaleza, fuiste creado débil, mas en tu debilidad reside tu verdadera fortaleza.

وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا 
"Porque el ser humano ha sido creado débil".
[Corán, 4:28]

Reconocer y comprender tu debilidad ante El Creador, se convierte en tu fortaleza ante el resto de Su creación; ya que sólo mediante el reconocimiento y la comprensión de Sus bellos nombres y sublimes atributos podrás romper las cadenas de la dependencia que te atan a tus semejantes; entonces, y sólo entonces, tu espíritu se elevará sobre todo lo mundano, en busca de la Única y Eterna perfección, en busca de la Faz de su Señor.

Mantener tu alma postrada ante Al-láh, es lo que te permitirá permanecer erguido ante el mundo.

De esta forma, habrás llegado a la cúspide de la felicidad, puesto que no habrá inseguridad ni temor que sea capaz de apoderarse de tu corazón; ¿qué o quién podría hacer tambalear tus pasos mientras tú caminas con la seguridad de que estos están siendo guiados por Aquél que dirige el va y ven de las olas con tanta precisión?

Camina poniendo tu confianza en manos de tu Señor, reconociendo Sus infinitos favores hacia ti, tal como lo hizo el Profeta Ibrahim (que la paz de Al-láh sea con él) cuando dijo:

الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ

"[Él es] Quien me ha creado, y es quien me guía".
[Corán, 26:78]

وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ

"Y es Quien me da de comer y de beber"
[Corán, 26:79]


وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ 

"Y cuando enfermo, Él me cura"
[Corán, 26:80]


وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ

"Y [Él es] Quien me hará morir, y luego me devolverá la vida" [Corán, 26:81]


وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ

"Y [Él es] de Quien anhelo el perdón de mis faltas el día del Juicio".
[Corán, 26:82]


¡Oh queridos hermanos!, proteged vuestros pies de caminar hacia la perdición, no permitáis que vuestras almas vaguen por este mundo satisfaciendo sus deseos, transgrediendo de esta forma los límites que Al-láh dispuso.

¡Afirmad vuestros corazones en la obediencia a Al-láh!, ¡Afirmad vuestros pasos en el camino recto, en el camino hacia el éxito!

Encontrarás en el camino viajeros en busca de tu mismo destino, adhiérete a ellos, y cuídate de mirar hacia atrás para contemplar a aquellos que se desviaron tomando ilusorios atajos que no conducen sino a la perdición.


وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
"Y manténte con paciencia al lado de aquellos que invocan a su Sustentador mañana y tarde, buscando Su faz, y no permitas que tus ojos pasen sobre ellos en busca de las galas de este mundo; y no prestes atención a aquel cuyo corazón hemos hecho negligente de Nuestro recuerdo porque ha seguido siempre sus deseos únicamente, abandonando todo cuanto es bueno y verdadero." [Corán, 18:28]

¿Y qué sería de un viajero sin provisión?, ¡aprovisiónate, pues, con la mejor de las provisiones!, que no es alimento ni bebida, y no se encuentra en otro lugar que en el corazón:

وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
"¡Aprovisionaos! La mejor provisión es el temor de Al-láh...¡Temedme, pues, hombres de intelecto!" [Corán, 2:197]

Nos informó nuestro amado Profeta Muhammad ﷺ en un hadiz relatado por Abu Hurairah:

"[...] La piedad (taqwa) esta aquí mismo -señalando su pecho tres veces- [...]"
(Transmitido por Muslim)

¡Cuidado con perderte una vez tomado el camino! No emprendas tu viaje sin tener a mano una guía, y no te adentres en las tinieblas sin llevar junto a ti una antorcha que ilumine todo cuanto te rodea.

Incuestionablemente, la guía no la encontrarás sino en el Corán y la Sunnah:


لَقَدْ مَنَّ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِيضَلَالٍ مُّبِينٍ
"Al-láh ha agraciado a los creyentes enviándoles un Mensajero de entre ellos que les recita Sus preceptos, les purifica y les enseña el Libro y la sabiduría [la Sunnah]. Y por cierto que antes se encontraban en un extravío evidente."
[Corán, 3:164]

En cuanto a la antorcha luminosa, Al-láh te bendijo dejando rastros de luz que debes seguir para así no extraviarte, ¿y a qué o quién podría pertenecer una luz que no ha hecho más que intensificar su brillo desde hace más de 1400 años?


يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
"¡Profeta! Te hemos enviado como testigo, como nuncio de buenas nuevas, como advertidor"
[Corán, 33:45]


وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا
 
"Como voz que llama a Al-láh con Su permiso, como antorcha luminosa".
[Corán, 33:46]

No hay mejores pasos a seguir que los de nuestro amado Profeta Muhammad ﷺ, y prueba de ello es que pisar por donde él pisó, es una prueba de nuestro amor por Al-láh, nos garantiza Su amor y el perdón de nuestros pecados; pues dijo, Exaltado y Elevado Sea:



قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

"Di: «Si amáis a Alá ,¡seguidme! Al-láh os amará y os perdonará vuestros pecados. Al-láh es indulgente, misericordioso»."
[Corán, 3:31]

Antes de despedirme de tu alma y dejar que siga caminando hacia su destino, déjame compartir con ella una dulce promesa de Aquél que jamás falta a Su palabra, Alabado Sea Al-láh, Quien hizo brotar de un Hadiz Qudsi un eficaz combustible que encenderá los motores de tu esperanza, para alentarte a seguir caminando, aun cuando la ruta se haga dificultosa:


"Y quien se acerque a Mi un palmo, me acercaré a él un brazo. Y quien venga a Mí caminando, iré a él corriendo"
(Este hadiz es legítimo. Transmitido por Muslim, Ibn Mayah, y Ahmad Ibn Hambal en su Musnad).

Y te diré parafraseando a un poeta árabe:


نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ...ما الحب الا للحبيب الأول

"Mueve tu corazón por todos los caminos del amor que quieras, que el verdadero amor sólo es para El Primer Amado [Al-láh]...

كم منزل فى الأرض يألفه الفتى وحنينه أبداً لأول منزل 

...A cuántas casas en la tierra cree la persona que se acostumbra; pero su anhelo siempre estará en la primera casa [Al Jannah]"

Y ahora, ¡toma aire!, y corre como lo hacen los niños...
Que Al-láh te proteja.

martes, 11 de junio de 2013

A todos aquellos que quieren "LIBERARNOS"


A todos aquellos que aclaman ser mis "salvadores", mis "liberadores":
¿QUIÉN SE LO PIDIÓ?

Cada vez son más los que hablan y luchan por "la libertad de la mujer musulmana".
Lo curioso es que una inmensa mayoría hacen caso omiso a las opiniones y sentimientos de aquella mujer a la que quieren "liberar"...

¿Liberarme de qué? ¿De mis derechos? ¿De mis elecciones? ¿De mis opiniones? ¿De mis sentimientos?
¿Realmente les importan mis sentimientos o es que no encajo y desentono en la "estampa" de la sociedad? ¿Su lucha es por mi aclamada libertad o es para conseguir que yo me ajuste a sus cánones de belleza? ¿Su indignación es porque creen que me obligan a cubrirme o porque quieren obligarme ustedes a descubrirme?  

Somos nosotras, todas y cada una de las mujeres musulmanas a las que creéis oprimidas, las que tenemos derecho a elegir como vestir y como vivir.

Es elección propia dejar su "liberador" bikini por lo que ustedes ven como mi "cárcel de tela", sí.
Es así como pretendo que de una vez por todas dejen de medir mi inteligencia mediante los cm de mi cintura o midan mis habilidades limitándose a qué tanto partido puedo sacarme con una brocha y una paleta de sombras en mano.

Soy yo quien decide vestir de esta forma tan "denigrante" ante sus ojos, y créanme que lo que realmente denigra la dignidad humana es mostrar la desnudez como si de mercancía se tratase. Porque ese es el interés que realmente se esconde detrás de las aclamadas campañas tipo: "¡LIBEREMOS A LAS POBRES MUSULMANAS DE SUS VELOS!", obtener ganancias utilizándolas siempre como publicidad.

Deberían plantearse antes liberar a las mujeres de la esclavitud en la que se encuentran, me refiero a las esclavas de la moda, de las apariencias, de la 90-60-90.

He vivido de los dos lados, les hablo desde la voz de la experiencia. No nací en Afghanistan o Irán y no necesito de sus campañas, ni tengo por que infundir lastima en sus corazones.

Les habla quien ha vivido sometiéndose a sus cánones de belleza convirtiéndose en esclava de su propio cuerpo y de su apariencia física, para alcanzar la felicidad... Nada más lejos de la realidad, pues a medida que me convertía "más valorada ante los ojos de esta sociedad", más vacía me encontraba por dentro.

Alabo a Allah, Aquel que guió mi corazón y lo sacó de las tinieblas en las que me ahogaba el falso brillo de vuestra "LIBERTAD", para dar paso a la luminosidad de la dignidad y la fe, y hacerme sentir que soy un ser humano con el derecho a ser tratada como tal, que no soy un objeto sexual, ni estoy de escaparate, ni soy propiedad de consumo público: SOY UNA MUJER, con derecho a caminar por las calles sin recibir silvidos como si de un chucho se tratase...o ser perseguida y sentirme acosada. 

En mi velo se encuentra mi libertad, es así de simple. 
Y no espero que lo comprendan, simplemente que lo respeten.

¿Realmente es tan perjudicial mi velo en la sociedad?
¿Por qué no luchan por parar la hyper-sexualización que está sufriendo todo, incluso las muñecas con las que juegan nuestras nuevas generaciones?
¿Infancia?, las niñas quieren ser mujeres, porque desde pequeñas notan que deben transformarse y disfrazarse de barbies-humanas para ser realmente valoradas y aplaudidas entre la multitud. 
Revisemos uno por uno los canales de la TV, rara vez veremos a una chica "poco agraciada o con unos kilitos de más" presentarnos las noticias por mucha formación académica que tenga.

¿Por qué a nadie le preocupa el efecto que pueda tener en el subconsciente de un/a niño/a ir a un kiosko a comprar unos caramelos y ver colgadas revistas pornográficas? 

¿Por qué os preocupa tanto la presencia del niqab (velo facial) en las calles, mientras que en semana santa contempláis fervientes a los penitentes ocultando sus rostros con los capirotes? ¿Eso es maravilloso, cierto? Incluso lágrimas de emoción he visto alguna que otra vez en las procesiones... ¿Es qué acaso creen que yo no siento esa emoción cada vez que me cubro el rostro por voluntad propia y por razón de mayor acercamiento a Dios?
¿Es qué acaso ustedes tienen derecho a sentir y profesar su fe y yo no? 

¿Se dan cuenta de que sus ideas están basadas en una doble moral?

Pido el mismo respeto que ofrezco. No impongo mis ideas a nadie, pero no intenten imponerme las suyas, porque no, gracias, no las quiero.
Déjenme vivir en paz y profesar mi fe, porque con mis prácticas no perjudico a nadie.
El hecho de que oculte mi rostro con el niqab no le supone a nadie ninguna falta de seguridad, porque yo descubro mi rostro y me identifico siempre y cuando la situación lo requiera, y visto así, esa misma "falta de seguridad" podría sentir yo en carnavales. 
Recuerde siempre que SU LIBERTAD TERMINA, DONDE EMPIEZA LA MIA. 

Pues bien, queridos "ACTIVISTAS", les agradezco enormemente su esfuerzo, tiempo y dedicación a la lucha por mis derechos, pero no, no los necesito, YA LOS TENGO.

Permítanme a mí liberarlos de su ignorancia.

Hace más de 1400 años, Allah (Enaltecido y Exaltado Sea), Dios, mandó a Su mensajero, mi amado Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de ALlah sean con él), él sí fue enviado para velar por mis derechos como mujer, y lo hizo. Me valoró como mujer en una época en la que el nacimiento de una niña era considerado una deshonra, y la solución era enterrar a la pequeña con vida...

La Biblia católica lo declara explícitamente:
"El nacimiento de una hija es una pérdida."
(Ecclesiasticus 22:3)

Mientras en el Corán incluso se menciona primero el regalo del nacimiento de una niña:

"De Dios sólo es el dominio sobre los cielos y la tierra. Crea lo que Él quiere: otorga descendencia femenina a quien quiere, y descendencia masculina a quien quiere"

(Sagrado Corán 42:49)


"¿Conservará a esta [niña] a pesar del desprecio [que siente por ella] --o la enterrará en el polvo? ¡Oh, qué perverso es en verdad lo que sea que decidan!"
(Corán, 16:59)

Entre los principales logros en la emancipación de la mujer se encuentra la legislación de 1882, por medio de la cual se decretó, que las mujeres de Gran Bretaña gozarían del privilegio sin precedentes de quedarse con el dinero que ganasen; pues bien, las mujeres musulmanas gozamos de esa "legislación" desde hace más de 1400 años...

Mientras los sabios y filósofos discutían si la mujer tenía alma o no... yo ya era considerada ante ALLAH (Dios), semejante al hombre...

Mientras en la Revolución Industrial se aprovechaban de las mujeres para explotarlas por ser más baratas como trabajadoras que los hombres, yo ya era recompensada y valorada de igual forma ante ALlah (Dios)... 

Dice Allah (Dios, Enaltecido y Exaltado Sea) en el Corán:

"No dejaré que se pierda la labor de ninguno de los que se esfuerzan [por Mi causa], sea hombre o mujer"
(Corán, 3:195)


"Dios ha preparado perdón y magnífica recompensa para los musulmanes y las musulmanas, los creyentes y las creyentes, los devotos y las devotas, los sinceros y las sinceras, los pacientes y las pacientes, los humildes y las humildes, los que y las que dan limosna, los que y las que ayunan, los castos y las castas, los que y las que recuerdan mucho a Dios".
(Corán, 33:35)

En el Islam, en mi religión, yo no soy considerada maldita por pertenecer al "legado de Eva" o algo por el estilo...
A diferencia de la concepción judeocristiana en la que cuando Dios inquiere a Adam por haber comido del árbol vedado, éste echa la culpa a Eva diciendo: "La mujer que pusiste a mi lado me ha dado la fruta del árabol y yo la he comido".

Por consiguiente, Dios dice a Eva: "Yo aumentaré tus sufrimientos durante el embarazo; parirás tus hijos con dolor. Tu deseo será el de tu marido y él tendrá autoridad sobre ti."

Interesante, ¿no?

Pues bien, la concepción islámica de la primera creación se encuentra en numerosos lugares del Corán. Por ejemplo:

Y [en cuanto a ti], ¡Oh Adán!, vivid tú y tu mujer en este jardín, y comed de lo que queráis; pero no os acerquéis a este árbol pues seríais malhechores!” (19) Pero entonces Satán les susurró a ambos a fin de hacerles conscientes de su desnudez, de la cual no se habían apercibido [hasta entonces]; y dijo: “Vuestro Sustentador sólo os ha prohibido este árbol no fuera a ser que os volvierais [como] ángeles, o fuerais a vivir eternamente.”  Y les juró: “¡En verdad, soy de los que os desean sinceramente el bien!” --y les sedujo con pensamientos engañosos.Pero tan pronto como hubieron probado ambos [el fruto] del árbol, se volvieron conscientes de su desnudez; y comenzaron a cubrirse con hojas del jardín. Y su Sustentador les llamó: “¿No os prohibí ese árbol y os dije, ‘En verdad, Satán es enemigo declarado vuestro’?” Respondieron ambos: “¡Oh Sustentador nuestro! ¡Hemos sido injustos con nosotros mismos --y a menos que nos concedas Tu perdón y Te apiades de nosotros, estaremos ciertamente perdidos!” [Corán, 7:19:23]

Una mirada cuidadosa sobre los dos relatos de la historia de la Creación, revela algunas diferencias fundamentales. El Corán, contrariamente a la Biblia, atribuye la misma responsabilidad a ambos, Adán y Eva, por el error cometido.

En ningún lugar del Corán podemos encontrar la más leve insinuación de que Eva tentó a Adán para que éste comiera del árbol o ella hubiese comido antes que él. En el Corán, Eva no es tentadora, seductora o engañadora.

Además, Eva no es castigada con sufrimientos durante el embarazo. Dios, de acuerdo con el Corán, no castiga a uno por las faltas de otro. Ambos, Adán y Eva, cometieron un pecado y entonces pidieron perdón a Dios y ÉL los perdonó a los dos.

Echemos un vistazo al Antiguo Testamento y miremos en los textos de la llamada Literatura Sapiencial en donde encontramos:

"Encontré más amarga que la muerte a la mujer enredadora, cuyo corazón es una trampa y cuyas manos son cadenas. El hombre que agrada a Dios debe escapar de ella, pero el pecador en ella habrá de enredarse...mientras yo, tranquilo, buscaba sin encontrar, encontré a un hombre justo entre mil, mas no encontré una sola mujer justa entre todas". [Ecclesiastes 7:26-28]

También muy interesante, ¿verdad?

En otro lugar de la Literatura Hebrea, que se encuentra en la Biblia Católica podemos leer: 

"No hay maldad comparable a la maldad de la mujer..."

"El pecado llegó con una mujer y a ella se debe el hecho de que todos nosotros habremos de morir". (Ecclesiasticus 25:19, 24).

Los rabinos judíos registraron nueve maldiciones inflingidas a las mujeres como consecuencia de la Caída: "Él [Dios] concedió a las mujeres nueve maldiciones y la muerte: soportar la sangre de la menstruación y la sangre de la virginidad, la carga del embarazo, la carga del parto y la de criar a los hijos; su cabeza está cubierta como quien está de luto; horada sus orejas como una esclava o joven esclava que sirve a su señor; ella no es tenida nunca por inteligente; y después de todo, muere."

Eva había pecado, induciendo después a Adán a seguir su conducta. Por consiguiente, Dios los expulsó a ambos del Cielo a la Tierra, que habría sido maldita por su causa. Ellos legaron su pecado, que no había sido perdonado por Dios, a todos sus descendientes y, por eso, todos los humanos nacen en pecado. Para purificar a los seres humanos de su 'pecado original', Dios tenía que sacrificar en la cruz a Jesús, que es considerado 'el Hijo de Dios'.

Por consiguiente, Eva es responsable de su propio error, del pecado de su marido, del pecado original de toda la humanidad, y de la muerte del 'Hijo de Dios'.

En otras palabras, una mujer actuando por su cuenta causó la caída de la humanidad. ¿Qué ocurrió con sus hijas? Ellas son tan pecadoras como ella y tienen que ser tratadas como tales. Escuchemos el tono severo de San Pablo en el Nuevo Testamento:

"La mujer debe aprender a estar en calma y en plena sumisión. Yo no permito a una mujer enseñar o tener autoridad sobre un hombre; debe estar en silencio. Adán fue creado primero, luego Eva. Y Adán no fue el engañado; fue la mujer quien fue engañada y se volvió pecadora".
(I Timoteo 2:11-14)


San Tertuliano es aún más generoso que San Pablo cuando, hablando a sus 'hermanas más queridas' en la fe, dijo:

"¿No sabéis que cada una de vosotras es una Eva? La sentencia de Dios sobre vuestro sexo sigue vigente: la culpa debe existir también necesariamente. Vosotras sois la puerta del Diablo: sois las transgresoras del árbol prohibido: sois las primeras transgresoras de la ley divina: vosotras sois las que persuadisteis al hombre de que el diablo no era lo bastante valiente para atacarle. Vosotrasdestruisteis fácilmente la imagen que de Dios tenía el hombre. Incluso, por causa de vuestra deserción, habría de morir el Hijo de Dios"

San Agustín, fiel al legado de sus predecesores, escribió a un amigo:

"Lo que la diferencia, ya sea esposa o madre, es que es aún Eva la tentadora, de la que nosotros debemos protegernos en cualquier mujer... Yo no veo la utilidad que puede tener la mujer para el hombre, con excepción de la función de parir a los hijos."


Podría seguir escribiendo sobre los derechos y el gran valor que tengo como mujer musulmana, pero a mi parecer estas leves pinceladas son suficientes para dejarles claro que no necesitamos que nos liberen, que somos libres desde antes de que ustedes escuchasen por primera vez la palabra LIBERTAD.

Mi meta en este mundo no es agradar a nadie en especial, todos mis actos son para Allah, mi Creador, sólo a Él me someto, en la obediencia a Él es que encuentra  felicidad y tranquilidad mi corazón y en Sus manos es que pongo mis asuntos y me encomiendo a ÉL.

Pongo de testigo a Allah, y a toda Su creación de que atestiguo que nadie merece ser adorado excepto Él, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero.

Le pido a Allah que afirme mi corazón en el Islam, la religión verdadera.

Y ahora sí, veamos que tan bien tienen aprendida la lección de la aclamada "LIBERTAD" y déjenme profesar mi fe LIBREMENTE. Gracias.

viernes, 3 de mayo de 2013

EL NIQAB: ¡Mi sueño hecho realidad!

Hace un año y unos cuantos meses que comencé a hacerme muchas preguntas relacionadas con el niqab; sobre su obligación o recomendación, sobre su recompensa, sobre las pruebas y opiniones que utilizan para sostener las dos opiniones que hay entre los sabios...

Comencé a leer y buscar información sobre el niqab. Y después de leer, leer, leer y leer...
Pedí consejo a mis dos profesoras de árabe y Din.
Las dos me apoyaron en la decisión con mucho entusiasmo y me aseguraron que ellas de jóvenes tmb querían ponérselo y por circunstancias personales no lo hicieron...
Una de ellas me dio un gran y sabio consejo; me dijo que un paso tan grande y una decisión tan importante nunca lo tomase a la ligera, ya que el imán sube y baja...y pudiese ser que yo tomase la decisión con el imán muy alto...y al mes siguiente tenga el imán más bajo y me agobie y me arrepienta de haber dado el paso. También me dijo que considerase cual de las dos opiniones iba a seguir (es decir, que no es lo mismo ponérselo pensando que es obligatorio, que ponérselo pensando en que es MUSTAHHABB, altamente recomendado y que te acerca al amor de Allah)...

Seguí leyendo y leyendo e informándome...
Muchos hadices, tafsir del Quran y Fatwas que se me iban grabando en la mente inconscientemente, y cada vez que veía a una chica o mujer con niqab en Marruecos por ejemplo, sentía ganas de vestir así, y sentía ganas de llorar porque pensaba que mi familia jamás lo permitiría...

Todos esos meses mientras rezaba suplicaba a Allah cn la suplica de: "Oh Allah, Te pido Tu amor, el amor de aquellos que Te aman y el amor a todo aquello que me acerque a tu amor"...a esto añadía yo "Oh, Allah guía mi corazón a lo q ames y Te complazca. Si Te complace el niqab, guía mi corazón hacia el niqab y facilítame."

En estos meses he estado sintiendo algo muy extraño, era como un nuevo acto reflejo que había adquirido mi cuerpo, al pasar cerca de hombres, salir de la mezquita, o ver que alguien me mira...levantaba parte d mi jilbab y comenzaba a hacer como que me rascaba las cejas, o una mejilla, era como que necesitaba cubrirme...
Cada vez lo sentía más...

Un día tras otro..tras otro ...
Hace un par d meses que "conocí" a hermanas online y recibí consejos y compartieron conmigo sus historias y experiencias y eso me llenó de valor al pensar, ¿por qué temo a dar el paso cuando hay tantas que han cambiado incluso de religión para abrazar la verdad, y si que se han tenido que enfrentar a ofensas de sus propios familiares...van con niqab en ciudades en las que quizá sean las únicas que lo hagan... Y me di cuenta d que no era la única que tendría que luchar por ese sueño...¡Que yo podía, con la ayuda de Allah!

Iba a asistir a un dars sobre el hiyab, hace dos semanas, obviamente la profesora tenía que hablar de las dos opiniones del hiyab...y en ello entra el niqab y pensé que sería el momento ideal para llevar a mi hermana y mi madre.

SoubhanAllah.. Mi madre enfermó y no pudo asistir, y fuimos mi hermana y yo...

Salí decidida a hacer salat istikhara...
La hice en la semana siguiente, me sentía muy muy muy decidida... Pero no sabía como hablar, como expresar mis sentimientos, como mirar a mi padre (es de quien más temía la reacción...).

Al día siguiente me sentía muy nerviosa, todo me daba vueltas en la cabeza, comencé a llorar, hacía muchísimo tiempo que no lloraba de esa forma, sentía un nudo en la garganta y era casi incapaz de respirar...sollozando. Sólo quería estar sola y llorar. Recé, y al terminar me senté y seguí llorando. Me levanté, cogí una hoja y un bolígrafo, y dije: "RABBI SHRAHLI SADRI UA YASSIRLI AMRI UA HLOUL OUQDATAN MIN LISANI YAFQAHU QAULI" 

“¡Oh Señor mío! Abre mi corazón, y facilítame mi misión, y suelta el nudo de mi lengua para que puedan entender bien mis palabras" (20:25, 26, 27)


(la du'aa que hizo Musa (aleihi salam)...
Y comencé con BISMILLAHI RAHMANI RAHIM (En el nombre de Allah, El CLemente, El Misericordioso)...a lo que seguían 4 páginas en las que expresaba mis sentimientos, y mis ganas de complacer a Allah mediante el niqab.

La primera en leer la carta fue mi hermana, la siguió mi madre y me pidió q no la leyese mi padre, que no quería problemas ahora que venía la boda de mi hermana en verano, le dije que no iba a esperar...pero aún así tenía miedo...así que por la noche hice de nuevo salat istikhara y en el suyud pedí a Allah que ablandase el corazón de mi padre...
Al despertarse por la mañana, la encontró encima del mueble de la entrada, y la leyó.
Cuando yo me desperté subí a la habitación de mi hermana y estaban ella y mi madre, mi madre estaba llorando. Le pregunté que qué le pasaba y m dijo que mi padre la había llamado preguntándole si había leído la carta, a lo que ella respondió que sí, le preguntó que qué opinaba, y le dijo que no sabía que decir...y mi padre le contestó: "Yo voy a apoyarla en todo, siempre y cuando a ella eso le haga feliz, y nunca me avergonzaría de ella (tal y como le dije yo en la carta)." Mi madre estaba llorando porque no se esperaba esa reacción de mi padre. Después me llegó un SMS de mi padre en el cual me decía:

Salam u aleikoum.
No estoy preparado para estudiar jurisprudencia islámica sobre el velo o el niqab. Entiendo la obligación del velo, el niqab me parece un exceso, no obstante lo respeto siempre y cuando no sea una imposición de nadie. No voy a avergonzarme de ti. Yo lo único que quiero es que seas feliz, siempre te he apoyado, te apoyo, y te apoyaré hasta que de mi último respiro y me vaya con mi Creador.

Me hizo de llorar...soubhanAllah. Vi que Allah me estaba respondiendo a salat istikhara facilitando todo...
Al rato recibí un SMS de mi hermano, en el que me decía que estaba muy orgulloso de mi y de como era, que para él era un halago tener una hermana como yo, y que mejor así, que en bikini. Me dijo que me apoyaba en todo en el camino de Allah y que ojalá él fuese tan fuerte como yo para cambiar de rumbo su vida.

SoubhanAllah, de nuevo lloré.

Al día siguiente, me decidí, un viernes, el mismo día que me puse el hiyab. 
Llamé a mi hermana y le dije que bajase para que me viese con el niqab antes de salir;  se le llenaron los ojos de lágrimas, me abrazó fuertemente y me dijo: "Que Allah aumente tu conocimiento".

Bajé el velo sobre mi rostro y pensé...Allah velo mi rostro para que cuando desveles Tu Majestuoso rostro, me permitas verlo...Dije saliendo de casa: bismillah, tawakalt 'ala Llah ua la haula ua la quatta illa biLlah. (En el nombre de Allah, me encomiendo a Allah y no hay fuerza ni poder salvo en Allah).
Y salí con mi niqab, ualhamdouliLlah.
Me sentía realmente bien, liberada, protegida...
Una sensación inexplicable, soubhanAllah.

Ya empezaron las miradas raras y de sorpresa desde los otros coches, pero eso me hace recordar las palabras de nuestro amado Profeta Muhammad (aleihi salat ua salam)...
FA TUUBAA LIL GHURABA!
(Da las buenas nuevas a los extraños)

Le pido a Allah que arme mi corazón con paciencia y tesón para poder aguantar los comentarios, ofensas y miradas que pueda recibir a partir de ahora...me encomiendo a Allah y espero como recompensa Su complacencia. 
No nací para agradar a nadie desagradándolo a Él. Nací para adorarLo, y quiero vivir para ganarme Su amor.

Le pido a Allah (exaltado y enaltecido Sea) que haga que el niqab, no sea un cambio simplemente exterior, que no sea un simple trozo más de tela...sino que quiero que me ayude a mejorar en el Din y en el Akhlaq (buenos modales). 
Más que un velo que cubre mi rostro, le pido a Allah que ponga un velo entre la desobediencia a Él y yo.

AlhamdouliLlah, me siento muy feliz, ayer sentía tanta felicidad que me daban ganas de llorar, por Allah, era como si sintiese un abrazo de la misericordia de Allah...algo que me estremece.

Y me quedo con algo que me dijo alguien especial, y soubhanAllah, fue una gran lección que aprendí y grabaré en mi corazón de por vida.
Dije "SOY MUY FELIZ, TENGO GANAS D LLORAR, ¿POR QUÉ NO LO HICE ANTES?...
Y me respondió:
UNO DE LOS NOMBRES DE ALLAH ES AL-HAKIM (El Más Sabio), EN SU SABIDURÍA ESCONDE LA RAZÓN POR LA CUAL ANTES NO TE GUIÓ A ELLO, EL MOMENTO ERA AHORA, Y ÉL ASÍ LO DECRETÓ, NO TE PREGUNTES POR QUÉ NO LO HICISTE ANTES".

jueves, 21 de marzo de 2013

Un sueño...

Por más que lo intento, no puedo llegar a imaginarme lo maravillosa que puede llegar a ser la sensación de escuchar un sermón de los labios de Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), el mensajero de Allah, enviado como misericordia para la humanidad. ¿Cómo sería sentir cómo tiembla tu corazón al oír sus palabras, o al oírlo recitar una aleya que le acababa de revelar el Señor de todo cuanto existe? ¿Cómo sería rezar detrás de él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)? ¿Cómo sería verlo día a día comportarse con la gente? ¿Cómo hubiese sido verlo luchar por la palabra de la verdad, por la palabra de ALLAH (Exaltado y Enaltecido Sea)? ¿Cómo sería escucharlo recitar y ver como llora al emocionarle una aleya en particular. Alabado sea Allah, que a pesar de que no pudimos conocer en persona a Su mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), dejó su huella en nuestros corazones...corazones que lo anhelan sin haberlo visto antes, que lo aman sin haberlo conocido personalmente...

Pero definitivamente, no hace falta conocerlo en vida para amarlo, lo raro sería que después de conocer su biografía uno no lo amase... Pobre corazón aquel que se priva de amar al amado por Allah (
la paz y las bendiciones de Allah sean con él)...

¡Que lindo sería conocerlo en el Más Allá, que dulce sería beber agua de sus manos en su estanque (Al Haudt)...si privarme de alimentos me asegurase beber de ese agua...¡Con gusto pasaría hambre en este mundo...!

¡Pidamos a Allah (Exaltado y Enaltecido Sea) que lo bendiga con el más alto de los rangos del Paraíso, y supliquémosle que nos conceda su intercesión, y que por Su infinita Misericordia, a ÉL, a Allah (Exaltado y Enaltecido Sea), que es el Más Misericordioso...nos conceda conocerlo en el Más Allá...

“Ciertamente Allah y Sus Ángeles bendicen al Profeta. ¡Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por él”. [Corán 33:56]


إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

(‘Innallaaha wa Malaaa – ‘I katahuu yusalluuna ‘alan – Nabiyy: Yaaa – ‘ayyuhallaziina ‘aamanuu salluu ‘alayhi wa sallimuu tas liimaa.)

jueves, 21 de febrero de 2013

Un paso más hacia Allah...

Era impensable para mí hasta hace un par de años (alhamdouliLLah), la idea de poder atravesar la puerta de la casa sin antes pasar por "chapa y pintura"...corrector, quita ojeras, pre-base, base, iluminador, polvos compactos, khool, eye-liner, máscara de pestañas, brillo de labios, etc. No me suponía ningún problema sacrificar casi dos horas de sueño para madrugar y comenzar a disfrazarme, exacto, disfrazarme; pues debajo de tanto maquillaje y tanto polvo, detrás de una chica siempre con un look impecable, se escondía una chica triste, una chica que a menudo acababa dormida después de largas horas llorando, por razones que solo mi almohada conocía.

El quita ojeras y el corrector se convirtieron en mis aliados para camuflar la hinchazón de unos ojos tristes, el khool difuminaba la tristeza de mi mirada, pero ¿con qué iba a tapar los moratones que escondía mi corazón?... Por primera vez, no encontré la solución en mi neceser. 

Ese hambre de apoyo, esa necesidad de ser feliz, me llevó a toparme con el Islam.
Nací y me críe en el seno de una familia musulmana (Alhamdoulillah), pero lo único que sabía del Islam era que mi padre y mi abuela peregrinaban a Meca casi todos los años, que en el mes de Ramadan se ayunaba, y que una vez por año sacrificábamos un cordero. Algún que otro hiyab rondaba por la familia, pero para mi eran mujeres atrasadas (AstaghfiruLLah).

Comencé a buscar a Allah, no estaba segura de su existencia. A veces faltaba a clase para ir a pensar horas y horas a la orilla del mar, escuchar el Qur'an o alguna du'aa (de Sudais o Alafasy en Ramadan), mientras contemplaba la creación de Allah, era algo INCREÍBLE todo lo que veía ante mis ojos, no me explicaba como dejé pasar por alto tantas señales durante tanto tiempo. A través del maravilloso e incesante compás que llevan las olas, el vuelo de los pájaros, el color del cielo, el atardecer, el amanecer...fue que encontré a ALlah. Fue mediante los signos de Su creación, que lo reconocí como ÚNICO CREADOR, mediante Su maravillosa creación, percibí la GRANDEZA DE MI CREADOR, ALLAH (Azza ua Jal).

Comencé a rezar, comencé a tener temor de Allah, mis hábitos cambiaban poco a poco, y mis ganas de impresionar al mundo acabaron siendo nulas. Necesitaba agradar a Allah, a pesar de que esto disgustase a más de un@.
Comencé a compartir el vestuario de mi padre, vistiendo sus jerseys y sus sudaderas de chandal, ya que hacían perder las curvas de mi cuerpo.

Jamás pensé que acabaría vistiendo el hiyab antes de los 35-40, ni que a los 18 vestiría Jilbab, muchísimo menos que algún día mi corazón escondería un deseo, llevar niqab.

Tomé la decisión de vestir EL HIYAB, alhamduliLlah. Me sentí realmente feliz. Pero no era el hiyab que yo buscaba, así fue que un mes después di otro paso, hacia EL KHEEMAR (a mi familia no les parecía bien), mucho menos iban a estar de acuerdo con mi siguiente paso, EL JILBAB; a pesar de llamarme al principio "cortina", "matriuska", e insinuar que pertenezco a una secta, acabaron aceptándolo y respetando mi decisión.

Pero...ahora llevo casi un año con una espinita en el corazón, este ya más que un paso es un sueño, lo veo muy lejos, lo veo inalcanzable...EL NIQAB.
Jamás pensé que vería libertad en EL NIQAB, pero sí, la veo. Siento un sentimiento que no soy capaz de explicar cuando veo a una hermana muntaqibah (que Allah las recompense).

Las pruebas de ambas opiniones sobre el Niqab (que sea WAJIIB, obligatorio; o MUSTAHHAB, altamente recomendable) llevan desde Ramadan rondándome la cabeza. Así como miedo a la reacción de mi padre, miedo a la sociedad, miedo al "qué dirán", miedo al trato de la gente. Realmente lo que más me frena son mis padres.

Le pido a Allah (Exaltado y Enaltecido Sea) que me facilite vestir el niqab, si a ÉL lo complace.
Le pido que me otorgue Su amor, el amor de aquellos que Lo aman y el amor a toda acción que Lo complazca a Él...

domingo, 3 de febrero de 2013

La relación entre `Aqîdah y Sharî`ah

La fe tiene dos condiciones esenciales:
  • La creencia profundamente arraigada en el corazón,
  • hechos que la manifiesten. 
Si alguno de estos dos componentes esenciales no se encontrara presente, demostrará la nulidad o desequilibrio de la fe (îmân).

La fe es como un árbol bondadoso, fuerte, firmemente arraigado en la tierra, con fuertes ramas que se elevan al cielo, cargado de abundantes frutos. La fe (îmân) es el árbol, sus raíces son la creencia (`aqîdah) profundamente arraigada en el corazón, y su tronco, ramas y frutos son las obras y acciones.

Indudablemente, si las raíces son arrancadas el árbol morirá. De igual manera la fe (îmân) dejará de existir si la creencia (`aqîdah) es extirpada. Si el tronco y las ramas son cortados, el árbol se debilitará, y hasta puede morir, porque la presencia de ramas y hojas es esencial para la existencia del árbol. De igual manera, si las obras son abandonadas totalmente o en parte, la fe(îmân) disminuirá o desaparecerá.


A aquel que dice "Yo no rezo, pero soy buena persona", "Yo no obro de acuerdo a los preceptos del Qur'ân y la Sunnah; pero tengo fe en mi corazón"; le digo "QUERIDO/A HERMANO/A, la fe en el corazón, son como raíces bajo el suelo, no tienen beneficio... La fe son raíces, tronco, ramas, frutos, y si no riegas este suelo con buenas acciones jamás darán beneficio esas raíces."

viernes, 1 de febrero de 2013

Dicen que el amor es ciego...


Dicen que el amor es ciego...
Sin embargo el amor de Allah curó la ceguera de mi corazón, iluminó todo cuanto me rodeaba y me dio a conocer la verdadera felicidad a través de mi obediencia a Él.

martes, 22 de enero de 2013

¡SILEEEEEEEEEENCIO!

¡SILENCIO, SILENCIO, SILENCIO, SILENCIO, SILEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEENCIO!


A veces esa es la palabra que necesitas gritar al mundo entero, porque es lo que necesitas, ¡SILENCIO!, te lo pide la mente, el corazón, el pulso se te acelera, no sabes donde ir, no sabes a quien acudir... Necesitas llorar, pero no tienes lágrimas, necesitas gritar, pero el nudo que tienes en la garganta te lo impide, quieres echar a correr ¿pero de quién te escapas? Tu conciencia está contigo, tu mente no puedes dejarla atrás...

¡STOP! Respira hondo, haz la ablución, y postrate ante Allah; alábalo como si fuese tu última oportunidad para hacerlo, haz memoria y recuerda todos y cada uno de tus pecados, llora por haberlos cometido y pide a Allah que te perdone por ello. ¡Enfoca tu vida hacia Allah!. Aléjate de todo aquello que te aleja de ÉL, y acércate hacia todo aquello que te acerque a ÉL. Busca refugio en ÉL de todo aquello que provoque Su ira, y pídele todo aquello que Lo complazca.

miércoles, 16 de enero de 2013

Pobre corazón...

Pobre corazón aquel que fue privado de amar al amado por Allah (SalaLLahu `aleihi ua salam)...

¡Pidamos a Allah (Exaltado y Enaltecido Sea) que lo bendiga con el más alto de los rangos del Paraíso, y supliquémosle que nos conceda su intercesión, y que por Su infinita Misericordia, a ÉL, a Allah (Exaltado y Enaltecido Sea), que es el Más Misericordioso...nos conceda conocerlo en el Más Allá...♥

“Ciertamente Allah y Sus Ángeles bendicen al Profeta. ¡Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por él”. [Corán 33:56]

إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

(‘Innallaaha wa Malaaa – ‘I katahuu yusalluuna ‘alan – Nabiyy: Yaaa – ‘ayyuhallaziina ‘aamanuu salluu ‘alayhi wa sallimuu tas liimaa.)

martes, 15 de enero de 2013

Recuerda a Allah...

Por el pasado... AstaghfiruLLah (Pido perdón a Allah).

Por el presente... AlhamdouliLLah (Alabado sea Allah).


Por el futuro... In Shaa 'Allah (Si Allah así lo desea).